1yoh7. Rüya tabirleriyle uğraşan insanlar her rüyanın kendi içinde bir anlam taşıdığını söylese de olayların ya da nesnelerin karşılık geldiği bazı anlamlardan bahsetmek mümkün. Bu yazımızda rüyada dövme yaptırmanın anlamı ile ilgili rüya yorumlarına değineceğiz... RÜYADA DÖVME YAPTIRMAK Rüyada dövme yaptırdığını görmek bazı rüya yorumcuları için aşk habercisidir. Rüyada dövme yaptırdığını gören kişi çok sevileceği ve kendisinin de çok seveceği biriyle karşılaşacak demektir. Rüyada dövme yaptırmak, rüya sahibinin hayatında büyük değişiklik yaşanacağına işarettir. Rüyada dövme yaptıran kişinin hayatı güzel anlamda değişmeye başlayacaktır. Ancak bazı rüya yorumcuları rüyada dövme yaptırmanın anlamının kötü olduğunu söyler. Rüyada dövme yaptırdığını gören rüya sahibi kötü haberler alacak ve bu haberler sonucunda çok üzülecek ve ağlayacak demektir. Rüyada dövme yaptırdığını görmek mutsuzluğa ve işlerin ters gitmesine de yorumlanır. RÜYADA BAŞKASININ DÖVME YAPTIRDIĞINI GÖRMEK Rüyada başkasının dövme yaptırdığını görmek maalesef iyiye yorulan rüyalar arasında sayılmaz. Rüyasında başkasının dövme yaptırdığını gören kişinin hayatında bir anda işlerin tepe taslak olacağı anlamına gelir. Rüya sahibi hayatında hiç hesapta olmayan gelişmeler yaşayacak ve bu gelişmlerin sonucu olarak iş hayatında da özel hayatında da karşısına birçok zorluk çıkak demektir. Rüyada başkasının vücudunda dövme görmek bazı rüya tabircileri tarafından rüya sahibinin sağlığının düzeleceğine ve hastalıktan kurtulacağına işaret eder. Rüyada başkasının vücudunda dövme görmek uzun süredir arzulanan işlerin gerçek olacağına ve maddi olarak kazançlı bir olay yaşanacağına dalalet eder. RÜYADA DÖVME SİLDİRMEK Rüyada dövme sildirmek rüya sahibi için yorucu ve ağrılı bir dönemin başlayacağına işaret eder. Rüyasında dövme sildirdiğini gören kişi olması için uğraştığı bir işte büyük engellerle karşılaşacak ve bu engeller onu çok yoracaktır. Rüyada dövme sildirmenin genel anlamı pişmanlıktır diyebiliriz. Rüya sahibi hayatındaki bir olaydan ya da bir kişiden yana pişmanlık duyacak ve bundan kurtulmak isteyecektir. RÜYADA KOLUNDA DÖVME GÖRMEK Rüyada kolunda dövme olduğunu gören kişi iyilikten iyilik görecek demektir. Rüyada kolunda dövme görmek rüya sahibinin borçlarını ödeyeceğine, gerçekleşmesini istediği işlerin kısa zamanda gerçekleşeceğine işaret eder. Ancak rüyada kolunda dövme görmek bazı rüya yorumcularına göre de hataya ve hataların sonucu olarak hem maddi hem de manevi sıkıntıya düşmeye işarettir. Rüyada kolunda dövme olduğunu gören kişi hırsları uğruna yanlış yollara sapacak ve bu yanlış yolların bedelini çok ağır ödemek zorunda kalacaktır. Rüyada vücudunda dövme görmek rüya sahibinin sağlıklı bir insan olduğunun göstergesidir. RÜYADA DÖVME YAPMAK Rüyada dövme yapmak iki duruma göre farklılık gösterir. Eğer rüyada dövme yaptığını gören kişinin yaptığı dövmeler güzelse ve insanların hoşuna gittiyse rüya sahibi yaptığı yardımlar karşısında güzel bir ödülle mükafatlandırılacak demektir. Ancak rüyada dövme yaptığını gören kişinin yaptığı dövme beğenilmiyorsa o zaman rüyanın anlamı kötüdür. Rüya sahibi birinin oyununa gelecek, rüya sahibine birinden bir kötülük gelecek demektir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Dövme Yaptırmak Diyadin Görmek Rüyada dövme yaptırmak diyadin görmek huzur dolu bir yaşama sahip olacağına, maddi ve manevi olarak her zaman yanında olacağına, hem işinde başarılı olacağına, ekmeğin kesileceğine, bu bereketin hanesine de yansıyacağına, kendisini çekemeyen kişiler tarafından işlerinin baltalanacağına, bu kişilerin destek vermesi ile yeni bir işe başlayacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada dövme yaptırmak diyadin görmek girdiği birçok iş ve aldığı başarılar ile adından sıkça söz ettireceğine, sevdiği bir kişiyi kaybedeceğine, yakın bir zamanda kendisini toparlayarak, maddi olarak çok büyük zarar göreceği bir işe girmek zorunda kalacağına ve üzüleceğine, verilen emeklerin heba olacağına, hane içinde sağlığın da huzurun da yerinde olacağına, yorumlanır. zorlukların ortadan kalkacağına tabir edilir. büyük sıkıntıların çözülmesinde çok iyi ve başarılı adımlar atacağına delalet eder. huzurunun ve sıhhatinin yerine geleceğine alamet eder. zengin olmak için suç işlemekten de çekinmeyeceğine yorulur. Dini olarak rüyada dövme yaptırmak diyadin görmek tabiri Dini olarak rüyada dövme yaptırmak diyadin görmek her zaman incelikli davranışlar sergileyeceğine, sağlıklı bir bedene sahip olmak için spora başlanacağına, hasret çeken sevgililerin kısa zamanda kavuşacaklarına ya da sevilen kişiyle sürpriz bir karşılaşma olacağına, bir dediklerini iki etmeden, çok sevinçli haberler alacağına, hayırlı bir şekilde başlayan bazı projelerin zarar ederek yarıda kalacağına, ileriki zamanlarda çok pişman olacağına, yıpranan sinirlerin çıkılacak olan bir tatil sayesinde düzeleceğine ve alınacak bir hediyeyle birlikte kırgınlıkların unutulacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada dövme yaptırmak diyadin görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada dövme yaptırmak diyadin görmek sohbetinin bozulacağına, bundan sonra çok daha dikkatli olacağına ve sorun ortaya çıkmadan müdahale edeceğine, dinç kalacağına, sorunlarını çok rahat bir şekilde ve herhangi sorun yaşamadan bitireceğine, hayata ve işine dört elle sarılacağına ve bu mutlu halini diğer insanlara da geçireceğine, bazı konser etkinliklerine katılacağına ya da sinema filmi izleyeceğine, yüceltileceği sözler duyacağına, Dövme görmekBakınız; dövmeniz olduğunu görmek ya da başka birinin dövmesini görmek belli bir süre için hayırlı olayların içinde bulunacağınızı ve olayların istediğiniz gibi gelişeceğini müjdeler. Rüyasında vücudunda dövme olduğunu gören kişi, uzun uğraşmalardan sonra para alır. Dövmenin rengine de çok dikkat etmek dövmeniz oldugunu görmek ya da baska birinin dövmesini görmek belli bir süre için hayirli olaylarin içinde bulunacaginizi ve olaylarin istediginiz gibi gelisecegini KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada pişman olmak, kişi için ruh gözünün açılacağına ve dünyevi işlere ara vererek kendini dinlemek isteyeceğine, İslamiyet hakkında daha fazla bilgi edinmek için araştırma yapacağına ve hayatını yeni baştan düzenleyeceğine işarettir. Yaşanan her şeyin gözden geçirildiği bu dönemde kişi yaptığı hatalar ve işlediği günahlardan ötürü Allah’a sığınarak tövbe eder. Maddi sıkıntısı olmayanların manevi bir boşluk içine düşeceklerini, sahip oldukları hiçbir şeyin bu boşluğu doldurmamasından dolayı kendilerini dine adayacaklarını da bildirir. Genç kimseler için bu rüya erken olgunlaşmak anlamına da gelir ve özellikle yakın zamana kadar burnunun dikine giden, her şeyi bildiğini iddia eden genç kişilerin daha sakin bir tavır içine gireceklerine, işlerini anne ve babalarına danışarak, onların fikirlerini alarak gerçekleştireceklerine, at gözlüklerini çıkarıp, her olayı geniş bir perspektifle değerlendireceklerini ifade Günah İşleyip Pişman OlmakGerçek hayatta da kişinin pişmanlık duyduğu şeyler olduğuna ve geri dönüp baktığında kendisini rahatsız eden hataların varlığına alamettir. Genel olarak kişinin dua ederek affedilmek isteyeceğine, aldığı dersler neticesinde bundan sonraki hayatında daha iyi bir mümin olarak, günahtan kaçınarak yaşayacağına, attığı her adımı düşüneceğine işarettir. Manevi anlamda mutsuz olan rüya sahibinin, kendisine yol gösterecek ulema kimselerle görüşeceğine, ilim irfan sahibi insanların fikirleri ve önerilerine kulak vereceğine Yalan Söyleyip Pişman OlmakZorluklar karşısında çaresiz hisseden rüya sahibinin kendisine ait olmayan bir malı sahiplendiğini ve sonradan bu hatasını telafi etmek isteyeceğini bildirir. Huzursuzluk çekildiğini, hataların, yanlışların düzeltilmesi için mücadele vererek daha helal paralar kazanmak uğruna çalışılacağını ifade eden rüya, başa gelecek bir sıkıntının ardından kişinin tüm yaşamının yeniden şekilleneceğini, İslami değerlere göre yaşanılacağını tabir Pişman Olmanın Psikolojik YorumuKişiyi bugün bile rahatsız eden geçmiş yaşantının yansımasıdır. Kendisini suçlu hisseden, yaptığı hatalardan dolayı kendisini affetmeyen insanların gördüğü rüyalardan biridir. Rüyada yeni dövme yaptırmak bolluğa ve berekete kavuşup, rahatlık içinde yaşayacağına, doğru kişilerle çıkılan yolda büyük başarılar elde edileceğine, rütbesinin yükseleceğine, ticaretten yana şansının açık olacağına, çok uzun bir zamandan yapmak istediği şeyleri yakın bir zaman içinde teker teker gerçekleştireceğine, varlık ve huzur sahibi olunacağına işaret etmektedir. Rüya tabirleri sözlüğüne göre rüya sahibinin iş hayatında büyük bir atılım yaparak rakiplerinin önüne geçeceğine, çok sıkıştığı ve sıkıldığı bir zamanda Allah’ın izni ile ferahlığa kavuşacağına, yeni bir sosyal çevreye kavuşulacağına, ağız tadıyla yaşayacağına, kısa zamanda çok yol alınacağına, çok büyük ve kazançlı projelere imza atacağına, işlerin daha iyi bir hal alacağına ve iş dünyası içinde çok kısa sürede çok yol kat edeceğine delalettir. Rüyada yeni dövme yaptırmak maddi yükümlülüklerinden kurtulacağına, gereksiz kıskançlık yapan bir sevgili ile aranın düzeltileceğine, çekilen yükün hafifleyeceğine, mutluluğa giden yolu bulacağına, herhangi bir sorunla karşılaşmadan çok iyi işler yapacağına, sorunlarından ve sıkıntılarından yakın zamanda eş, dost ya da akrabalarından alacağı büyük destek sayesinde kurtulacağına yorumlanmaktadır. Rüya lugatına göre rüya sahibi kimsenin sıkıntıların zamanla çözüleceğine, işi bilen insanlardan fikir alması sayesinde en doğru kararı vereceğine, aydınlık bir döneme girileceğine, kendisini çok heyecanlandıracak durumlarla karşı karşıya gelineceğine, borçlarının hafifleyeceğine, iş hayatında çok büyük atılımlar gerçekleştirileceğine delalettir. Rüyada yeni dövme yaptırmak bir aile dostunun olumlu birçok adım atılmasına vesile olacağına, hayallerini gerçekleştireceğine, hedeflerine ulaşacağına, sevilen ve değer verilen bir kişi ile ortaklık kurulacağına, uzun zamandır gülmeyi unutan yüzünün yeninden güleceğine, hayatın rüya sahibine, mutluluk, zenginlik, sağlık ve hayır getireceğine, hayali kurulan çalışmalara ve projelere kavuşulacağına alamet ettiğine inanılır. Rüya tabirleri kitabına göre rüya sahibi kimsenin sorunlu geçen bir iş toplantısından zafere ulaşmış bir şekilde çıkacağına, kuruntu haline getirdiği vehimlerden uzak duracağına, istediği her şeyi elde edebileceğine, insanların gözüne girerek pek çok görevin aynı anda üstesinden geleceğine, sorunların köklü şekilde ortadan kalkacağına, huzurlu ve güzel bir ömür süreceğine alamet eder. Gönderdiğiniz Rüyanın Tabiri En Kısa Sürede Bu Sayfada Yayınlanacak. Sayfayı Hemen Kaydet Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada dövme yaptırdığını görmek hayatınızdaki olumsuzluklara, herhangi bir konudan dolayı mutsuz olacağınıza ve sıkıntılı günlerin sizi beklediğine işarettir. Rüya sahibinin iş hayatının aksaklıklar nedeniyle bozulacağına, kendisini kurtarmak için yaptığı plan ve çalışmaların başarısız olacağına ve var olan alacaklarını alamayacağına şeklinde yorumlanır. Rüya sahibinin hatalar içinde kaldığına, dikkatsizliği ve savrukluğu nedeniyle zor günler yaşayacağına ve kendisini kolay kolay toparlayamayacağına işarettir. Rüya sahibi tüm bu hataların bedelini ağır bir şekilde öder ve bu hataların kendisine getirdiği kötülüklerden uzun süre kurtulamaz şeklinde yorumlanır. Rüyada Geçici Dövme Yaptırmak Rüya sahibinin gördüğü bu rüya iş veya sosyal hayatta sorun ve sıkıntılar yaşanacağını fakat tüm bu problemlerin sanıldığının aksine büyük değil küçük problemler olduğunu, sabır ve istekle yol alınırsa bu aksaklıklardan kısa sürede kurtululacağını müjdelemektedir. Rüyada Kendisine Dövme Yaptığını Görmek Rüya sahibinin dünya işleriyle çok haşır neşir olduğuna, dini inancının zedelendiğine ya da az olduğuna, günah işleyeceği olayların içinde olduğuna işarettir. Rüyayı gören kişinin tüm bu asiliğin ve yanlış işler yapmasının kendisine büyük zararlar vereceğini ve derhal bu hata ya da hatalardan dönmesi gerektiğini ifade eder. Rüyada Başkasına Dövme Yaptığını Görmek Rüya sahibinin dünyevi konularda başarılı olacağına ve kazancının artacağına, kendisine sunulan tüm fırsatlardan faydalanacağına, maddi olarak rahat olacağına fakat yine de sosyal yaşantısında mutsuz ve huzursuz bir kişi olacağına şeklinde yorumlanır.

rüyada dövme yaptırmak ve pişman olmak