CenazeninTezkiyesi : Bazen cenaze evinde, bazen musallada, vazifeli kimse tarafından "Merhumu nasıl bilirsiniz?" diye sorulduğu görülmektedir. bu meselenin dayanağını bilmeyen bazı kimseler, bu uygulamanın doğru olmayacağına dair, çeşitli beyan ve sırf akla dayalı muhakemeler yürütmektedirler.
1 Önden ve arkadan çıkan şeyler, abdesti bozar. Yalnız, erkeğin ve kadının önünden çıkan yel, abdesti bozmaz. Bu, çok az kimsede olur. (Kulağa akıtılan ilaç, ağzından çıksa, idrar yoluna konan pamuk, ıslanıp düşse, kadınların rahme koyduğu ilaç, geri gelse abdesti bozar.) 2- Ağızdan çıkan necis şeyler. (Ağız
1022) Cenaze geçerken ayağa kalkmak sünnet midir? / Birfetva. Sosyal Doku Vakfı Hilmi Cem Ayağa kalkmak için doğru azalmalıyız. Sözcü Gazetesi.
Cenaze Geçerken Okunacak Dualar. Cabir b. Abdullah şöyle nakletmiştir: Yanımızdan bir cenaze geçmişti. Resulullah ( sav ) hemen o cenaze için ayağa kalktı. Biz de ona uyarak kendisi ile beraber ayağa kalktık ve: “Ey Allah’ın Resulü! Bu bir Yahudi kadınının cenazesidir.” dedik. Bunun üzerine Hz.
Satranç oyunundaki en tuhaf ve bir o kadar da eğlenceli kurallardan birisi ise "geçerken alma" kuralıdır. Piyonlara has bir kural olan geçerken alma, "en passant" olarak da bilinir. Piyonların hareket kabiliyetleri ile doğrudan ilgisi bulunan bu kural, tehdit edilen kareler üzerinden piyon sürüşünü sekteye uğratması ile bilinir.
1 Cenaze namazında, imam birinci tekbiri aldıktan sonra gelen, imam ikinci tekbiri alana kadar bekler ve onunla birlikte tekbir alır. İmam cenaze namazını bitirince de, yetişememiş bulunduğu tekbiri, cenaze kaldırılmadan önce alır. 2- İmam, iki veya üç tekbir aldıktan sonra yetişmiş olan da böyle yapar.
uS17. Cenaze geçerken ayağa kalkmanın hükmü nedir? Dinimize göre, müslüman olsun olmasın, bütün insanlar saygıdeğerdir. Kur’an-ı Kerim’de insanın bu yönüne atıf yapan âyetler vardır İsrâ, 17/70. İnsan saygıya hayattayken layık olduğu gibi ölümünden sonra da layıktır. Bu sebeple gerek ölüm sonrası henüz defnedilmeden, gerekse defnedildikten sonra kabirde iken insanın bu saygınlığına aykırı davranışlardan kaçınmak gerekir. Hz. Peygamber yanından geçen bir cenaze için ayağa kalkmış, orada bulunanların kendisine bunun bir Yahûdî cenazesi olduğunu haber vermeleri üzerine, “O da bir insan değil miydi?” Buhârî, Cenâiz, 49; Nesâî, Cenâiz, 45-47 buyurmuştur. Konu ile ilgili bir başka hadis ise şöyledir “Cenaze gördüğünüzde, sizi geçinceye kadar ayakta durunuz.” Buhârî, Cenâiz, 47
Cenaze Geçerken Ayağa Kalkılır Mı? Kitab-ül Cenaiz Cenazeler Bölümü Sünen-i Nesai Hadis Kütüphanesi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla 45- Cenaze Geçerken Ayağa Kalkılır Mı?1925- Ebu Said radıyallahü anh’ten rivâyete göre, Rasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem şöyle buyurduYanınızdan bir cenaze geçerken ayağa kalkın, cenazeyi takip eden ise cenaze yere konmadıkça oturmasın. Tirmizî, Cenaiz 51; İbn Mâce, Cenaiz 351926- Amir b. Rabia radıyallahü anh’den rivâyete göre, Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem şöyle buyurduBiriniz bir cenaze gördüğünde onunla beraber gitmek istemezse cenaze kendisini geçinceye kadar veya bir yere konuluncaya kadar ayakta kalsın. Tirmizî, Cenaiz 51; İbn Mâce, Cenaiz 351927- Amir b. Rabia el Adevi radıyallahü anh’den rivâyete göre, Rasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem şöyle buyurduBir cenaze gördüğünüzde cenaze sizi geçinceye kadar veya yere konuluncaya kadar ayağa kalkınız. Buhârî, Cenaiz 47; Müslim, Cenaiz 251928- Ebu Said radıyallahü anh’ten rivâyete göre, Rasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem şöyle buyurduCenazeyi gördüğünüzde ayağa kalkınız, cenaze ile beraber giden cenaze yere konulmadan oturmasın. Tirmizî, Cenaiz 51; İbn Mâce, Cenaiz 351929- Ebu Hüreyre ve Ebu Said radıyallahü anhüma’dan rivâyete göre, şöyle demişlerdiRasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem’in hazır bulunduğu hiçbir cenazede cenaze yere konmadan oturduğunu görmedik. Müslim, Cenaiz 25; Buhârî, Cenaiz 471930- Ebu Said radıyallahü anh’den rivâyete göre, Rasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem’in yanından bir cenaze geçtiğinde ayağa kalkardı. Amr diyor kiRasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem’in yanından bir cenaze geçtiğinde hemen ayağa kalkardı. Tirmizî, Cenaiz 511931- Harice b. Zeyd b. Sabit radıyallahü anh, amcası Yezid b. Sabitten aktarıyor. Onlar Rasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem ile birlikte otururlarken bir cenaze göründü. Rasûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem hemen ayağa kalktı, beraberindekiler de kalktılar ve cenaze geçip gidinceye kadar ayakta kaldılar. Müsned 18634٤٥ - باب الأَمْرِ بِالْقِيَامِ لِلْجَنَازَةِ١٩٢٦ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلّى اللّه عليه وسلّم قَالَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى تُخَلِّفَهُ أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهُ .١٩٢٧ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّى اللّه عليه وسلّم أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ .١٩٢٨ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ، ح وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّه عليه وسلّم إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ .١٩٢٩ - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي، سَعِيدٍ قَالاَ مَا رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلّى اللّه عليه وسلّم شَهِدَ جَنَازَةً قَطُّ فَجَلَسَ حَتَّى تُوضَعَ .١٩٣٠ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ح وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ، سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّى اللّه عليه وسلّم مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَامَ . وَقَالَ عَمْرٌو إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّى اللّه عليه وسلّم مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ .١٩٣١ - أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَمِّهِ، يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صلّى اللّه عليه وسلّم فَطَلَعَتْ جَنَازَةٌ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّه عليه وسلّم وَقَامَ مَنْ مَعَهُ فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ .
Dört mezhep âlimleri bu konuda şöyle demiştir — Cenaze için ayağa kalkılmaz. Çünkü ayağa kalkmayı emreden hadisler neshedilmiş yani hükümden kaldırılmıştır. Hatta Maliki âlimleri ayağa kalkmanın mekruh olduğunu söyler. Cenazeye kalkmamanın hikmetine gelince, Yahudilere muhalefet etmektir. Çünkü Yahudiler cenazeye ayağa kalkarlar. Biz ise onlara muhalefet etmekle emrolunduk. ed-Dürrü’l Muhtar, I, 834; el-Kavânînü’l Fıkhiyye, 96; el-Muğni, II, 479; eş-Şerhu’s Sağir, I, 570; el-Mecmû, V, 239 Yazar Sinan Yılmaz
cenaze geçerken ayağa kalkılır mı